Dans cet article, l’auteur entreprend une étude critique de l’ouvrage Entre naturalisme et religion de Habermas, publié en français en 2008. Il tente d’y mettre en lumière deux motifs structurants, soit un motif kantien et un motif horkheimérien. L’influence de Kant est explicite, mais elle est précisée dans le contexte des écrits kantiens sur la religion. L’influence de Horkheimer, elle, est plus discrète, mais constitue selon l’auteur la motivation la plus substantielle et la plus puissante de l’ouvrage. Elle est reconnaissable au souci de la souffrance humaine et de la solidarité qui en découle, thèmes qui animent la pensée de Habermas depuis ses débuts, bien que ce fait soit plutôt méconnu des commentateurs.

Beaucoup de Suisses ont été étonnés en découvrant en 1975 leur nouveau billet de cent francs : qui était donc ce Francesco Borromini qui avait l’insigne honneur de figurer sur une si grosse coupure ? À peine mieux renseignés, d’autres n’ont sans doute pas manqué de se demander par quelle aberration la Banque nationale avait orné ses coupures de l’effigie de l’un des plus grands artistes romains … Les deux décennies durant lesquelles le billet a circulé ont-elles ...

La nouvelle collection « Atlas Mégapoles » des éditions Autrement , dirigée par Thierry Sanjuan, a pour ambition de donner à voir l’espace des mégapoles à travers une cinquantaine de cartes, un reportage photographique et des graphiques. Les deux premières parutions sont consacrées à New York, la mégapole occidentale par excellence, et à Shanghaï, son pendant asiatique. D’emblée, on se demande ce qui est entendu par « mégapole », et la deuxième de couverture répond ...

Avec De la lutte des classes à la lutte des places , Michel Lussault reprend une démarche déjà engagée dans son ouvrage antérieur, L’homme spatial (dont EspacesTemps. net a rendu compte ). Celle-ci consiste à associer des études de cas, analysées de manière détaillée, à une construction théorique sophistiquée. C’est ce couplage qui donne à ce livre, plus encore qu’au précédent, un style très spécifique qui le rend d’une lecture aisée alors même que le projet ...

Ce livre trouve son origine dans un séminaire, tenu en 2000-2002 à l’Institut d’histoire du temps présent et au Centre d’histoire culturelle des sociétés contemporaines de l’Université de Versailles-Saint-Quentin-en-Yvelines. La complicité des trois historiens qui l’ont impulsé et leur complémentarité — ils ont déjà à leur actif plusieurs publications communes — relève de l’implicite : c’est au lecteur qu’ils ont laissé la tâche de reconstituer la logique ...

La Route de la soie est un faisceau d’itinéraires qui reliaient la Chine et la Mongolie à la Méditerranée en passant soit par l’Inde et le Golfe Persique, soit par l’Iran, soit par le Nord de la mer Caspienne et la mer Noire. Cet ensemble de routes, mis en place dès le 2 e siècle avant Jc , a fonctionné au moins jusqu’au 18 e siècle. Au cours de ces deux millénaires une période se détache en tant qu’âge d’or, la fin du Moyen Âge occidental et le début de la ...

 “In the light of her son’s comments she reconsidered the scene at the mosque, to see whose impression was correct. Yes, it could be worked into quite an unpleasant scene. The doctor had begun by bullying her, (…) he had alternately whined over his grievances and patronized her, had run a dozen ways in a single sentence, had been unreliable, inquisitive, vain. Yes, it was all true, but how false as a summary of the man; the essential life of him had been slain.” Mrs. Moore reflects on ...

La demande vient de l’éditeur et il a eu raison de solliciter la remise en public des cinq articles rédigés, par Pierre Macherey, ce vieux dinosaure de la philosophie (cf. Macherey, 1998), sur Georges Canguilhem et Michel Foucault. Car la question brassée autant par ces auteurs que par les textes de Macherey ici présentés demeure actuelle 1  : qu’est-ce que vivre et vivre en société, sous des normes ? Pourquoi l’existence humaine est-elle confrontée à des normes ? D’où ...

Redessinée par Jacques Rancière, la carte du sensible acquiert une dimension interactive, formant un réseau de connexions organisé sans hiérarchie préétablie. Fondée sur le principe de l’horizontalité et de l’égalité, elle déplace les limites pour offrir un terrain propice à l’émancipation, permettant un cadrage inédit, un regard neuf. Chaque place assignée est désormais ouverte et vacante. Il n’y a plus de chemin tracé. Toute nouvelle configuration est possible et ...

L’idée de cet ouvrage est d’explorer, en croisant différents regards et disciplines, les relations entre l’habitat et l’évolution de la société en Suisse. L’étude de l’habitat permet en effet de considérer un ensemble de questions centrales pour comprendre les transformations de notre société. Ces questions peuvent être organisées autour d’un parcours allant des aspects les plus publics, relatifs aux politiques d’aménagement du territoire et à la justice sociale, ...

Un séminaire organisé par le Laboratoire du changement social ( Lcs ) de Paris 7 à partir de 1994 invitait des chercheurs en sciences sociales (principalement des sociologues, auxquels se sont également joints quelques représentants historiens, philosophes et anthropologues) à évoquer leur parcours de vie sous l’angle de la relation entre la trajectoire personnelle et les choix théoriques. Cette expérience permit de confronter deux principes centraux dans la pratique des sciences ...

Dans La montée des incertitudes , Robert Castel reprend, en approfondissant et actualisant son propos, des réflexions entamées dans Les métamorphoses de la question sociale (1995). Les différents chapitres de l’ouvrage sont composés de textes publiés entre 1995 et 2008, mais ayant manifestement fait l’objet d’une large réécriture. La montée des incertitudes se propose d’analyser les mutations qui affectent aujourd’hui la question sociale. La démarche est ambitieuse ...

À l’heure où les prises de position se multiplient contre les suppressions de postes à l’Université et l’actuelle contre-réforme de l’enseignement supérieur et de la recherche, la lecture du dossier « Que faire pour l’Université ? » consacré par la revue Mouvements à la réforme de l’enseignement supérieur est indispensable 1 . Coordonné par Armelle Andro, Marie-Hélène Bacqué, Jean-Paul Gaudillière, Numa Murard et Sylvie Tissot, il propose les analyses ...

Au moment où les technologies de diffusion à haut débit d’Internet n’étaient pas encore inventées et où le Web restait largement le fait de passionnés, armés de leurs modems rtc et détenteurs de la « paire cuivre » (ligne téléphonique classique), un site Internet proposait pourtant déjà en, libre-accès, le téléchargement aux formats pdf , Word ou rtf d’un nombre croissant d’œuvres souvent fondatrices des sciences sociales. Des années plus tard, ce souci ...

Marin Dacos, actuellement directeur du Centre pour l’édition électronique ouverte, est à l’origine du projet puis de la plateforme Revues.org et du système de mutualisation d’information scientifique Calenda . Depuis dix ans maintenant, ces sites sont devenus des références essentielles pour les scientifiques par la diffusion non commerciale, systématisée et regroupée — on écrirait aujourd’hui « agrégée », le langage des flux rss étant apparu entre temps — ...

Dans les espaces naturels protégés du littoral et tout particulièrement dans les sites à point de vue (pointe, falaise, côte rocheuse, îlot), la gestion de la fréquentation touristique reste un enjeu majeur d’aménagement pour les organismes propriétaires, comme le Conservatoire du littoral et des rivages lacustres. Elle passe généralement par la planification de l’accueil du public, la canalisation de la fréquentation, la restriction des usages, la mise en défens des secteurs ...

La qualité et le nombre des photographies (réalisées par Yves André et Ruedi Walti), son papier glacé classent cet ouvrage édité par Birkhaüser dans la catégorie des beaux livres, des coffee-table books , à côté de ces revues d’architecture de luxe auxquelles son format et sa couverture souple font penser. Son objet est la deuxième tranche (la précédente, qui portait sur la construction de l’Office fédéral de la statistique, avait fait l’objet d’une première ...

Vilfredo Pareto disait que « l’histoire des sciences est le cimetière des idées fausses en lesquelles l’humanité a cru sur la foi des hommes de science » (Boudon, 2007, p. 93). Ce cimetière accueille aujourd’hui un nouveau défunt, une idée qui a vécu, une idée qui était juste il y a un demi-siècle mais qui ne l’est plus désormais. Il s’agit d’une théorie du développement économique des villes/régions. Que nous dit-elle ? Que l’économie d’une ville/région ...

À l’heure où la question de l’interdisciplinarité inquiète les chercheurs en France face à l’incertitude posée par les réformes en cours de l’actuel gouvernement, l’ouvrage dirigé par Marc Galochet, Jérôme Longuépée, Valérie Morel et Olivier Petit dévoile combien il est important de saisir l’interdisciplinarité 1 non pas comme quelque chose qui va de soi, mais comme une construction difficile à mettre en place et à consolider. En effet, le livre témoigne ...

Ce livre est particulier et innovant sous bien des aspects. On peut mentionner, d’abord, la personnalité des éditeurs, qui ne se situent pas uniquement dans le champ académique stricto sensu mais ont aussi largement contribué à sa structuration ; une prise de position en faveur de la transdisciplinarité ne prend que plus de relief à cet égard. On peut souligner, aussi, le choix de présentations résumées et commentées de communications, laissant l’entier de la présentation, ...

L’homoncule de Penfield figure le corps moteur et sensitif tel qu’il serait « représenté » par le cerveau, à partir des afférences corporelles. Au-delà de la mise en cause de son fondement épistémologique, la fascination qu’il exerce demeure. La science moderne n’a pas en effet l’habitude de recourir à un procédé artistique afin d’exposer ses résultats. L’iconographie médicale a tôt fait d’y voir le retour du « monstrueux » de la psychiatrie de l’âge classique. Nous proposons ici une lecture alternative. L’homoncule, par son intérêt et ses limites épistémiques propres, pourrait témoigner, plus précisément, d’une neurologie contaminée par la psychologie. On reprend ici les grandes étapes qui menèrent de la découverte du cortex somato-sensoriel à la « représentation » cérébrale du corps. On tente de comprendre comment l’usage ambigu du terme de représentation a permis d’ériger l’homoncule cérébral en icône stylisée de la représentation de soi.
Penfield’s homunculus embodies the motor and sensitive body as it is represented by the brain from corporeal afferences. Beyond its epistemological limits, it is still fascinating. Indeed modern science does not usually rely on artistic means to present its data. Medical iconography has soon seen in it the return of the “monstrous”, typifying classic-age psychiatry. Our aim is to propose an alternative reading. Through its own epistemic benefits and limits, the homunculus could attest of the contamination of neurology by psychology. We propose to enlighten the steps that led from the discovery of the somato-sensory cortex to the cerebral “representation” of the body. We try to understand how the ambiguous term representatio n has led the homunculus to become the stylized icon of self-representation.

La harat souika de Sétif (Algérie) se compose de deux ensembles, la harat et la souika  : La harat (pluriel harate ) est à l’origine une habitation coloniale qui s’est transformée en une habitation conforme aux pratiques locales. Sur le plan morphologique et architectural, la harat est un système compact et introverti. Elle se caractérise par une enveloppe homogène et un espace structurant, découvert, appelé haouche (cour intérieure). La souika dérive ...

Cet article retrace une suite de réflexions et d’embarras qui sont issus de mon travail de thèse et qui concernent la question de la confidentialité. Plus concrètement, il s’agit de traiter du dévoilement d’« informations » qui peuvent être jugées comme portant atteinte à la « vie privée » des hauts dirigeants politico-administratifs. Contextuellement, il s’agit des arbitrages relatifs à la vie privée de certaines personnes que j’ai dû faire dans mon enquête de terrain et dans l’écriture de ma thèse, laquelle portait sur la reconstruction de l’histoire du processus d’institutionnalisation des couples homosexuels dans le canton de Genève, en Suisse. La posture ici choisie consiste à accorder la priorité au registre de la compréhension sur ceux de la dénonciation et du dévoilement. En ce sens, je voudrais formuler une suite de questions qui se posent essentiellement à qui s’est engagé à suivre une perspective d’ethnographie historique à propos d’un objet en devenir. Lorsqu’on adopte une telle démarche et que l’on veut rendre compte des événements qui se sont déroulés dans un passé fort proche, il est nécessaire de tenir compte du fait que le sujet de l’enquête concerne un processus juridico-politique qui reste d’actualité et qui n’a pas atteint son terme. À partir de ce cadre, je voudrais apporter quelques réflexions sur le rapport entre la production des savoirs en sciences sociales et la gestion de leur restitution, de leur réception et de leur éventuel mésusage dans l'espace de l'action et de la décision politique.
This paper outlines some reflections and embarrassments which occurred during my PhD work with regard to the issue of confidentiality. More precisely, it concerns revelation of information that can be considered as an infringement on the “privacy” of some high-ranking leaders in the political and administrative fields. It deals with the arbitrations regarding the privacy of some people which I was confronted with as a social scientist while doing the fieldwork and writing my PhD thesis dealing with the socio-history of the institutionalization of gay couples in the canton of Geneva, in Switzerland. My sociological approach gives priority to a comprehensive perspective, rather than to a critical and unveiling stance. In that sense, I would like to formulate some questions encountered by a social scientist engaged in a historical-ethnography perspective about a social issue which is still in process. With such a stance, while trying to describe events that took place in the near past, the fact has to be taken into account that the research concerns a topic that is still on the agenda and has not reached an end. From this perspective, I would like to give some insights into the relation between the production of knowledge in the field of social sciences and the management of its restitution, its reception and its possible misuse in the space of political action and decision.

Ce qui a contribué à faire la spécificité de l’européanité est un ensemble contradictoire de relectures spécifiques d’un héritage culturel qui a été produit hors d’Europe. Ici, le mot « hors » revêt une signification tant temporelle que spatiale. L’Empire romain ou la Grèce antique ne sont pas des régions de l’Europe, mais des régions d’un Monde dans lequel l’Europe n’existait pas. Pour Aristote, les « Européens » sont des guerriers farouches qui vivent ...

© Bénédicte Tratnjek, entrée du quartier Petite Bosnie vue depuis le pont de Mitrovica, mars 2004. © Bénédicte Tratnjek, entrée du quartier Petite Bosnie vue depuis le pont de Mitrovica, mars 2009. Un « vivre ensemble » atypique au Kosovo. S ’ apparentant au jeu des « sept erreurs », auquel les enfants sont accoutumés, la comparaison de ces deux photographies est riche en significations, et met en valeur les permanences et les mutations qui marquent le paysage et ...

Marc Dumont : Votre entreprise a pris la forme d’un « dictionnaire ». Pourquoi avoir retenu cette formule plutôt qu’une autre ? Est-elle la plus adéquate pour traiter une matière aussi dynamique que celle de l’Union européenne ? Sylvain Kahn : Nous avons réalisé ce choix pour permettre une navigation : on se pose beaucoup de questions sur l’Union européenne, souvent très larges ; il y a chez les étudiants, ainsi que tous ceux qui s’y intéressent, une attente qui ...

Bien des sciences supposent l’espace; l’art, quant à lui, le produit. Il y a là bien plus qu’un utile rappel : l’idée directrice d’une pensée de l’art comme notre temps la cherche, autour des tours et détours de la plasticité . On s’attend peu, sans doute, à ce qu’une simple collection d’articles devienne une véritable esthétique. C’est pourtant ce que Michel Guérin est fort près de réussir dans L’espace plastique , en déployant, dans bien des directions ...

Comme ses travaux précédents l’ont démontré, Marcela Iacub affiche une rare maîtrise dans l’art de restituer avec humour et minutie les sinuosités de la raison juridique ― dans un souci « positiviste » de « dire la vérité sur ce que fait effectivement le droit » au-delà des habits idéologiques dont on couvre sa réalité pratique (2002, a, p. 13). 1 Et comme le savent bien ses lecteurs, elle met cet art au service d’une pensée « néo-libertine » soucieuse de ...

© Benoît Vollmer, « sans titre », Nouakchott, 2007. La commande passée par les sciences sociales aux photographes était simple : faire des images de trois villes d’Afrique de l’Ouest, Nouakchott, Dakar et Abidjan. Les trois photographes, Benoît Vollmer, Boubacar Touré Mandemory et Jean Gahue, ont œuvré plusieurs mois durant, arpentant les rues, des ruelles sans relief de Nouakchott aux avenues vallonnées d’Abidjan. Suivant un protocole de prises de vue précis (Chenal, ...

Les sexualités et les morts sont sans doute parmi les sujets les plus troublants et les plus fascinants auxquels un sociologue puisse se confronter. La raison en est que bien des objets auxquels un sociologue s’intéresse lui demeurent plus ou moins éloignés et extérieurs, même s’il développe avec eux une certaine familiarité, en particulier lorsqu’il en fait son fond de commerce. Mais aucun sociologue, comme aucun être humain, n’échappe à la sexualité ou à sa propre mort. ...

Photography by Elaine W. Ho. While strolling through the streets of Xiamen in the summer of 1992, I came across many young women wearing short nylon stockings. I remember, with shame, I must confess now, how I would make fun of them with my friends. Taking Dutch standards as the yardstick of good taste, I considered nylon stockings to be part of one’s underwear, whose fringes, indeed the boundaries between the clothed and naked body, were not to be revealed in public. Similar smiles appeared ...

Hua Cai, professeur d’anthropologie à l’Université de Pékin, propose dans son dernier ouvrage une réflexion autour d’une notion qui lui est chère, la parenté . Après la publication en 2007 d’ Une société sans père ni mari : Les Na de Chine , paru également dans la collection Controverses au Puf , il réutilise son terrain et cherche à le mettre en résonnance avec une théorisation épistémologique. Cet ouvrage au titre vaste et énigmatique, L’homme pensé par ...

Lorsqu’il devient rédacteur en chef de la revue Urbanisme en 1994, Thierry Paquot décide de mettre en place un nouveau sommaire et de nouvelles rubriques. Parmi ces rubriques, un entretien avec un « “intellectuel”, un “artiste”, un “penseur”, un “spécialiste” des sciences humaines et sociales » (p. 9). Certains de ces entretiens, menés donc sur plus de dix ans, sont compilés dans cet ouvrage, qui selon les mots de son auteur, « contient plusieurs livres en un ...

« La plaine est morne et morte ― et la ville la mange. » Emile Verhaeren, « La plaine » in Les villes tentaculaires Le titre anglais de l’ouvrage de Mike Davis et Daniel B. Monk est Evil Paradises: Dreamworlds of Neoliberalism (2007). Les traducteurs ont conservé l’oxymore de la première formulation. Les « mondes de rêve » sont devenus « les villes hallucinées », allusion croisée à deux recueils de poésie d’Émile Verhaeren, Les campagnes hallucinées (1893) ...

La notion de risque est habituellement définie par les sciences sociales comme la rencontre d’un aléa et d’une vulnérabilité. Ainsi, si une tempête survient en pleine mer là où aucun bateau n’est présent, il n’y a aucun risque : il y a un aléa sans vulnérabilité ; tandis que si elle survient sur la côte et que la force des houles risque de briser une jetée il y a risque : l’aléa rencontre un aménagement vulnérable. Cette approche fait du risque un phénomène ...

Le 21 e siècle invente-t-il de nouvelles mobilités ? La multiplication des déplacements et les exigences du développement durable se concilient-elles ? Les phénomènes de changement climatique, de pollution atmosphérique, de congestion des centres urbains partout sur la planète placent désormais les individus et les collectivités devant l’injonction de changer leurs habitudes de mobilité. Des choix s’offrent à nous : nous déplacer moins (en laissant la voiture au garage), ...

L’école de Kyôto ( Kyôto gakuha ) est cette mouvance philosophique, née dans l’entre-deux-guerres, dont le Nihonshi jiten ( Dictionnaire historique du Japon ) des éditions Iwanami donne la présentation suivante : 1 École centrée sur la Faculté de philosophie de l’Université de Kyôto dans les années Taishô et Shôwa. Elle débuta autour de Nishida Kitarô et de Tanabe Hajime, mais on la connaît plutôt du fait que peu après le début de la guerre du Pacifique, en 1942, ...

Il existera peut-être une époque pendant laquelle, en France, il ne sera plus publié d’ouvrages questionnant « l’identité nationale », parce que cette expression aura disparu, et qu’elle ne sera plus connue que par quelques historiens érudits qui l’évoqueront en note de bas de page. Cependant, tant qu’elle est employée, les écrits ne seront jamais assez nombreux pour en montrer la genèse, les idées qui la sous-tendent, ceux qui la véhiculent et ses conséquences. La ...

Hélène Gerster, « On ne vient de nulle part, on y va » , canevas et fils en coton, broderie, 140 × 109 cm, 2007-2008. Cartes, plans, images satellitaires, prises de vue, échantillonnages, diagrammes et tableaux : la « géographie » a pris une importance considérable dans le champ des images et même dans l’art contemporain. Il existe une véritable pulsion cartographique dans l’art occidental et cela depuis la Renaissance (Buci-Glucksmann, 1996). Une exposition, intitulée ...

Carte extraite du site officiel de la candidature Pelvoux Écrins 2018. Le 23 septembre 2008, le milieu sportif français rigole : la ville de Gap n’est pas candidate pour accueillir les Jeux d’hiver « Gap 2018 ». A l’origine de cet imbroglio, un changement de municipalité au mois de mars précédent, et des conflits entre les acteurs principaux du projet, le maire de Gap et le promoteur d’une candidature « Alpes du Sud » pour accueillir les Jeux olympiques d’hiver en ...

S’appuyant sur une enquête de terrain menée dans un espace de bavardage électronique fréquenté depuis plusieurs années par des adultes québécois, cette ethnographie fait état des rapports entretenus, individuellement et collectivement, avec la mémoire et l’archive, dans un contexte caractérisé par un dispositif technique qui permet un enregistrement et une conservation systématique de tous les échanges. L’ethnographie montre que, s’il apparaît à tous nécessaire de produire des empreintes de son quotidien électronique et de conserver les archives de ses échanges, lorsque vient le temps de régler des comptes et de faire la justice, on continue pourtant de recourir aux témoignages et de se livrer à la négociation d’une version consensuelle du passé, qui, à défaut d’être exacte, présente l’avantage d’être actuelle et de permettre à chacun de s’y reconnaître.
Drawing on fieldwork carried out in an Internet chat room visited for many years by French Canadian adults, this ethnographic study gives an account of the relationship, both individual and collective, to memory and archive in a context defined by a technology that allows the systematic recording and conservation of all interaction. The study shows that, while it appears necessary for everyone involved to produce traces of one’s “electronic” daily life and to keep a record of one’s interaction with others, when the time comes to set things straight and “make justice,” one keeps on relying on testimony and engaging in arguments toward a consensual version of the past, which, in spite of its unreliability, has the advantage of actuality and allows everyone to recognize oneself in that past.

Autochtone… Voilà un mot bien intéressant pour une revue nommée EspacesTemps. net . Un mot qui nous vient du grec ancien et dont le champ sémantique varie d’un bout du monde à l’autre. Désignant le rapport à la terre ( autòkhtônos , de la terre même), son sens se confond avec « indigène », construit sur les éléments latins gena et indu , « né, issu (gène) de l’intérieur », pour désigner étymologiquement celui qui est du pays. Ce dernier distingue les ...

Si l’objectif de Christophe Broqua n’était pas seulement de retracer l’histoire de la lutte contre le sida et le rôle joué par Act Up-Paris 1 mais aussi, à travers l’utilisation massive d’extraits d’entretiens, de rendre compte des différentes perceptions des agents impliqués et de l’impact de l’épidémie sur l’image et sur l’auto-identification des homosexuels, nous pouvons affirmer qu’il a réussi. Ce livre s’inscrit dans la continuité de l’ouvrage ...

Illustration : Jérôme Chenal, « Vue sur Tokyo», Tokyo, 2003. L’objet de cet article est de traiter de la transition vers de nouvelles formes d’organisation économiques et culturelles, impliquant des transformations spatiales, et liées à un changement technologique profond, au cours des vingt dernières années. Je le ferai dans une perspective comparée et dans une dimension globale, car cette transformation est à la fois locale et globale. Nous observons des spécificités de ...

Les infrastructures de réseau sont à l’interface entre les formes matérielles (issues de planifications fortes, comme dans les villes nouvelles, ou d’évolutions, de surimpositions) et les formes immatérielles (le réseau aérien par exemple). Dans leur implémentation et leur gestion, quel est le rôle des sentiers de dépendance, et quelles nouvelles influences ont les processus de participation citoyenne ?

Quelle est la portée réelle de la règle et des conventions dans l’aménagement urbain ? Comment les acteurs sociaux tentent-ils de l’instrumentaliser ou de s’en échapper ? En contraste d’une perspective strictement normalisatrice, considérons que la forme urbaine se modèle au gré des projets, au gré des rentabilités, au gré même de la concurrence entre les formes parfois symboliques de la ville. Illustration : Jérôme Chenal, « Collage city», New York, 2006. ...

Cet article est une conclusion et une discussion de la Traverse «  Reprendre formes. Formes urbaines, pouvoirs et expériences ». Vous trouverez en bas de page la liste de l’ensemble des contributions qui forment ce dossier. Illustration : Benoît Vollmer, Sans titre, Nouakchott, 2007. La ville en réseaux comme lieu de discussion. Faisant écho aux mutations de la ville contemporaine, largement conceptualisées grâce aux termes de ville en réseaux (Castells, 2008), de ville globale ...